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第3章（第16页）

昔在本城怀忧推觅，忽于此间遇会得之。

此实我子，我实其父。

今我所有一切财物，皆是子有。

先所出内，是子所知。

’世尊，是时穷子闻父此言，即大欢喜，得未曾有，而作是念：‘我本无心有所希求，今此宝藏自然而至。

’

“世尊，大富长者则是如来，我等皆似佛子，如来常说我等为子。

世尊，我等以三苦故，于生死中受诸热恼，迷惑无知，乐著小法。

今日世尊令我等思惟蠲除诸法戏论之粪，我等于中勤加精进，得至涅槃一日之价。

既得此已，心大欢喜，自以为足，而便自谓：‘于佛法中勤精进故，所得弘多。

’然世尊先知我等心著弊欲，乐于小法，便见纵舍，不为分别：‘汝等当有如来知见宝藏之分。

’世尊以方便力说如来智慧，我等从佛得涅槃一日之价，以为大得，于此大乘无有志求。

我等又因如来智慧，为诸菩萨开示演说，而自于此无有志愿。

所以者何？佛知我等心乐小法，以方便力随我等说，而我等不知真是佛子。

今我等方知，世尊于佛智慧无所吝惜。

所以者何？我等昔来真是佛子，而但乐小法。

若我等有乐大之心，佛则为我说大乘法，于此经中唯说一乘。

而昔于菩萨前毁呰声闻乐小法者，然佛实以大乘教化。

是故我等说本无心有所悕求，今法王大宝自然而至，如佛子所应得者，皆已得之。”

尔时，摩诃迦叶欲重宣此义，而说偈言：

“我等今日，闻佛音教，

欢喜踊跃，得未曾有。

佛说声闻，当得作佛，

无上宝聚，不求自得。

譬如童子，幼稚无识，

舍父逃逝，远到他土，

周流诸国，五十余年。

其父忧念，四方推求，

求之既疲，顿止一城，

造立舍宅，五欲自娱。

其家巨富，多诸金银，

砗磲玛瑙，真珠琉璃，

象马牛羊，辇舆车乘，

田业僮仆，人民众多，

出入息利，乃遍他国，

商估贾人，无处不有。

千万亿众，围绕恭敬，

常为王者，之所爱念，

群臣豪族，皆共宗重，