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第十九章 机缘非巧合 相对论的哲学意义（第2页）

那么这只是绝对的概念，如果我们指理解到这，就会产生疑惑，而大部分人甚至都没有产生疑惑就一直这样绝对地做着这两件事情：学习和应用知识。

那么就常常有四种情况出现在我们的生活中：学得少，做得多；学得少，做得少；学得多，做得多；学得多，做得少。

至于他们人生所呈现出的结果，大家看得多了，我不多解释，很好理解这种因果。

而我要重点说的是，如何解答元广的疑问：获取知识的极限状态是什么？那么很明显，太阳能是没有极限的，就算太阳退役了，还有系外系的热能，无穷无尽的宇宙。

因此，绝对化知识，只会让我们迷茫和觉得自身的渺小。

那么就必须运用相对论的哲学价值来回答这个问题。”

我停下来让大家稍微消化消化。

“哦，有点理解了，快继续说。”

靠谱这火星急脾气。

“相对论的提出者爱因斯坦曾经开玩笑的回答一群青年到底什么是相对论时，他没有解释物理定义，而是举了个例子，其实这是相对论哲学层面的解释。

爱因斯坦回答说，就是你跟一个美丽的姑娘在火炉旁一分钟，你觉得时间过得很快，而你自己一个人坐在火炉旁一分钟，你可能觉得时间过得很慢，过了五分钟。

那么回到我们这个问题上，如果我们能像水星这样，公转的比较快，而自转的比较慢，再加上自我消化不是因为做得少而是相对的是做的精细，那么就是自我获取知识和知识总量最和谐的平衡状态，你便不会再强烈的在意知识的界限以及自身是否有匮乏，你会处于一种努力追求知识并且合理的消化在所面对的事情上面。”

“有点绕啊，相对比绝对复杂太多了。”

靠谱一副脑子有点不够使的样子。

“相对的平衡点在你自己的大脑里，每个人都不一样，你的大脑，便是与这宇宙相通的。”

我赶紧补充给他，免得前功尽弃、还闹他浆糊起来。

“还有，十分重要一点，相对论是方法论，方法论代表它是工具不是意义，它是理论，不是实际。

所以，当你使用它时，要赋予它你的目的和意义，以及一个具体的事件和对应的维度和数值。”

“我懂了，铃兰，谢谢你。”

元广用更加深邃的眼神确定了他真的懂了。

“好了，反正元广的问题，他懂了就好。”

荧大气的说。

“你讨厌。”

靠谱瞪了一眼荧。