四五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第243章 胡人之难自此始（第2页）

在檀石槐执政时期，鲜卑尚未分裂的时候，他们西边欺负匈奴人，东边欺负扶余、沃沮等部落的人，还有一些在深山里还尚在茹毛饮血的野人，也被弄出来赶到河边去捕鱼，或者干脆就到邻居家里抢一把。

小冰期活动频繁，大家的日子都不好过，但以农耕文明为代表的汉人，抵御天灾的能力明显要强于以游牧文明为代表的匈奴、鲜卑、扶余等诸多蒙古草原，或者说是蒙古高原上的诸多部族。

汉人这边无需多言，地大物博，物产资源丰富，自秦汉以来，虽然一直战火不断，但是整体上已经趋向于王朝一统，在儒家思想的影响下，家国、民族的概念深入人心，有着制度上不可比拟的优越性。

地力不足，可以轮休轮耕，施肥恢复地力，冷了还可以烧制木炭，亦或者从地里挖黑石，也就是煤炭来进行取暖。

除了这些，汉人这个族群勤劳勇敢，开拓进取，勇于创新，敢向自然伟力发起挑战的诸多宝贵品质，也要比那些从生到死，满脑子只有杀戮与争斗的北胡强。

唯一可惜的就是文明总是被野蛮摧毁，北边的游牧民族永远都是中原王朝的心腹大患。

游牧民族本质上就是劫掠文明，一方面确实是生存需要，放牧对草原的生态环境影响极大。

举个例子，牛习惯用舌头卷草，喜欢吃高草，容易践踏草原，羊虽然不践踏，但它喜食嫩草、草芽，吃的时候连根拔起，对草场有着不可逆的伤害。

马呢，只吃草茎，对草原的破坏比牛羊小点，不过它喜欢吃豆科植物，很容易让草场植物单一化，劣草横生。

这种情况下轮牧、混牧等放牧方式是必然的，这块草吃得差不多了，就得移到另外一块草场，否则将根茎啃食完，土地荒漠化加剧，那片草场可就彻底废了。

各个部族要想生存下去，就必须对草场进行争夺，这是生存之争，不打也不行。

另一方面就是资源之争，相比于蒙古高原贫瘠的资源，恶劣的环境，汉人的千里沃土，锦绣江山，物华天宝，无一不令北边的胡人眼馋。

邻居太强了那只能自认倒霉，北胡诸部就会选择内耗，互相征伐，直到决出最强，形成一个大一统的汗国。

可要是邻居家里出了问题，那要不抢一把，那就是脑子有问题，至少在胡人的世界观里，弱肉强食，强者生存，才是能够生存下去的唯一法则。

对错、是非，还有什么仁义礼智信，统统都是狗屁。

说到底，是两种不同的文明在较量，在碰撞。

在原本的历史上，汉人内斗太过激烈，从东汉末年，到三分天下，再到合于晋朝，几乎是打到十室九空，这才导致北边的胡人捡了一个大便宜，造成了中原沦陷，开启了一个连史书都不愿多提及的至暗时代。

汉人被当成食物烹着来吃，仅这一点，就足够让人毛骨悚然。

如今斗转星移，风水轮流转，一切都被颠倒了过来，不止是北方的游牧民族，而是天下的所有异族，都要在汉人铁骑与兵锋之下哭泣。

正是因为足够了解游牧民族的危害，所以刘备自始至终都没有想过宽恕这些人。

要么臣服，主动移风易俗，变成像后世那些能歌善舞的蒙古人一般，成为汉族的一部分。

否则，等待他们的，就是亡族灭种，奴役其民。

胡人之难，自此正式在史书上翻开新的篇章。

喜欢三国：这个刘备不对劲请大家收藏：（）三国：这个刘备不对劲