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夜读诗经之十二《鹊巢》
鹊巢
维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。
之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。
之子于归,百两成之。
《鹊巢》作为《诗经·国风·召南》中的经典之作,是一首洋溢着喜悦氛围、专门描绘婚礼场景的诗歌。
其字里行间满是对新娘的真挚祝福,以及对美好婚姻生活的由衷赞美。
全诗共三章,每章仅短短四句,却以精妙绝伦的笔触,借助鹊巢鸠居这一自然现象起兴,生动地勾勒出新娘出嫁后在夫家开启全新生活的美好画面。
首章开篇,“维鹊有巢,维鸠居之”
,诗人将我们的视线引向了大自然中喜鹊筑巢、斑鸠入住的奇妙景象。
在这看似简单的自然描写背后,实则蕴含着深刻的寓意。
喜鹊向来被视为勤劳与智慧的象征,它们不辞辛劳地衔枝筑巢,构建起温馨的家园;而斑鸠则象征着幸福与安定,入住鹊巢,寓意着新娘出嫁后,将凭借自身的美好特质,为夫家带来和谐与幸福,新的家庭也将在她的融入下变得温馨美满。
这一巧妙的起兴,不仅为后文新娘的出场做了铺垫,更赋予了这场婚礼一种源自自然的神圣与美好。
紧接着“之子于归,百两御之”
,诗人笔锋一转,直截了当地点明了新娘出嫁这一核心场景。
“之子于归”
,短短四字,饱含深情,它是对新娘即将开启人生新旅程的温柔宣告,也是对女性婚姻这一人生大事的庄重礼赞。
而“百两御之”
则为我们描绘出一幅宏大壮观的迎亲画面,百辆华丽的车子浩浩荡荡地前去迎接新娘,车轮滚滚,扬起漫天尘土,彰显出婚礼的无比隆重以及夫家对新娘的高度重视。
如此盛大的迎亲队伍,不仅是物质上的奢华展现,更是对新娘身份与地位的尊崇认可,让人深切感受到这场婚礼的非凡意义。
第二章延续了首章的起兴手法,“维鹊有巢,维鸠方之”
,依旧是那熟悉的鹊巢鸠居之景,但此处的“方之”
却别具深意。
“方”
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