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第293章 之二九二丝衣（第1页）

夜读诗经之二九二

丝衣

丝衣其紑，载弁俅俅。

自堂徂基，自羊徂牛。

鼐鼎及鼒，兕觥其觩。

旨酒思柔。

不吴不敖，胡考之休。

《诗经·丝衣》：祭仪中的吉光片羽

“丝衣其紑，载弁俅俅。

自堂徂基，自羊徂牛。

鼐鼎及鼒，兕觥其觩。

旨酒思柔。

不吴不敖，胡考之休。”

《丝衣》一诗，如同一帧凝固的青铜祭器铭文，寥寥数笔，勾勒出周代祭祀仪式的庄重瞬间，在吉光片羽中透露出先民对天命的敬畏与对福祉的祈愿。

一、仪轨之谨：从服饰到祭品的秩序美学

诗以“丝衣其紑，载弁俅俅”

开篇，直切入祭祀者的形象：身着洁白丝衣，头戴玉饰皮帽，服饰的素净与冠冕的庄严形成张力，既显身份之尊，又寓虔诚之态。

“紑”

字状丝衣色泽温润，“俅俅”

摹冠弁庄重端肃，未见祭祀之景，先闻礼器之声，极简笔触中已见仪式的肃穆氛围。

继而展开空间与祭品的铺陈：“自堂徂基，自羊徂牛”

——从宗庙正堂到台阶基座，祭品由羊及牛，以空间移动暗示仪式流程的严谨；“鼐鼎及鼒，兕觥其觩”

——大鼎小鼎依次陈列，兕角酒杯弯曲如弓，青铜器的冷硬质感与酒醴的温润形成对照。

祭品从牲畜到酒器的罗列，非为堆砌，而是以“物”

的秩序彰显对神灵的尊崇，每一件礼器皆为沟通人神的媒介，承载着“敬天法祖”

的核心信仰。

二、酒醴之诚：于静默中见敬畏之心

“旨酒思柔”

一句，堪称诗眼。

“旨酒”

言酒质甘美，“思柔”

状情态温恭——美酒并非仅供享乐，而是以其柔和之性，象征献祭者的谦敬之心。

周代重“礼”

，而“礼”

之核心在于“敬”

，酒在祭仪中既是洁净的祭品，更是精神的载体：举杯之际，非为豪饮，而是以“不吴不敖”