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短时间实现了中国北方大统一的苻坚,
最后却败于淝水死于非命。
也许,他的英雄事业和传奇故事只是
要为一个时代揭开帷幕,
那就是半个世纪后的南北朝。
上帝之鞭
五胡十六国终结,南北朝开始那年(439),有一群“野蛮人”
在迦太基的故址上建立了他们的王国。
这些原本居住在西班牙的汪达尔人(Vandals)是渡过直布罗陀海峡来到北非的。
经过十年的征战,他们夺得罗马帝国阿非利加行省的大部,并有了自己的国家。
[1]
与此同时,中国的北凉被灭。
建都姑臧(今甘肃武威)的北凉是十六国中最后一个灭亡的,汪达尔人却不是建立王国的第一个蛮族。
此前此后,中华和罗马都有许多险象环生的故事上演。
因此这一年虽然意义重大,却既不是结束,也不是开始。
事实上,十六年后(455),汪达尔人又杀回欧洲。
他们挨家挨户抢劫了西西里和撒丁岛的居民,然后在6月2日到16日的两个星期内,有条不紊地将罗马城洗劫一空,就连朱庇特神殿屋顶上的镀金铜瓦都被装船运走。
这是罗马的浩劫,却不是第一次。
第一次是在公元410年,也就是东晋灭亡十年前,劫匪则是西哥特人(Visigoths)。
他们在罗马城内逛街似的洗劫了三到五天,然后南下而去。
超载的货车和不尽的人流挤满了阿皮亚大道,其中甚至还有罗马皇帝的妹妹。
八百年不曾陷落的世界之都和永恒之城罗马,就这样被蛮族变成了随时都可以破门而入的库房,或牧场上待宰的羔羊,一如中国西晋时胡人眼里的长安和洛阳。
文明古国,似乎总是对付不了蛮族。
的确,对于罗马帝国而言,西哥特和汪达尔就是他们的胡人,只不过不叫胡或蛮夷,叫日耳曼(Germanic)。
这是恺撒时代就已经有了的称谓(最早见于恺撒的《高卢战记》),尽管没有哪一种日耳曼人会这样称呼自己,正如中国的匈奴和羯不会管自己叫胡人。
实际上“日耳曼”
跟“胡”
一样也是统称,包括了许多被罗马视为蛮人的族群,比如汪达尔人、西哥特人、东哥特人(Ostrogoths)、勃艮第人(Burgundians)、法兰克人(Franks)、盎格鲁人(Angles)、撒克逊人(Saxons)、朱特人(Jutes)、伦巴德人(Lombards),等等。
当时的罗马帝国就处在这些蛮族的包围之中。
他们不但潮水般地涌了进来,还纷纷建立起自己的王国:西哥特(419),汪达尔(439),勃艮第(457),法兰克(486)和东哥特(493),刚好也是五个,罗马则失去了帝国的一个又一个行省。
这跟我们的五胡十六国又有什么两样?
岂止相似,可能还有关联。
关联就在匈奴人(Huns)。
事实上日耳曼蛮族入侵罗马帝国,是被匈奴人用鞭子驱赶着的。
不能确切地证明后者就是原先居住在中国的北匈奴,但似乎可以肯定,这是一些乌拉尔—阿尔泰系的游牧民族,长期在漫无边际的中亚大草原漂移,并通过一次又一次的征战和迁徙把自己变成了锐不可当的力量。
作为蛮族中的蛮族,匈奴让蛮横的日耳曼人都谈虎色变闻风丧胆,更不用说罗马人了。
公元374年,也就是第一次罗马浩劫的三十六年前,这个马背上的民族越过伏尔加河,征服了顿河流域和黑海北岸的奄蔡人(Alans)以及东哥特人,逼得日耳曼蛮族狼奔豕突。
欧洲的民族大迁徙,从此开始。
首先逃进罗马境内的是西哥特人。
他们在匈奴人越过伏尔加河的两年后,由于被追杀而渡过了多瑙河。
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