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第三十七章 三十七年（第2页）

用脚想都知道，永生村村民所谓的“永生”

充满诡异，不说这很有可能是时间流速不同造成的错觉，单说这整个村子找不到几个活人的情况，这“永生”

就不是寻常人消受得起的。

搞不好，永生得不到，反而把自己的命交代进去了。

但原身不是这么认为的，他来到永生村，所求便是“永生”

。

司契此时说出这么句话，是完全符合原身的心理的。

他是在试探，他想知道村民对“永生”

的看法，和对他们这些“外来者”

的态度。

阿绯不疑有他，道：“只要留在我们村子里，就能一直活下去了啊。

山神大人许诺过，会让我们获得我们所祈求的永恒。”

这山神，他是义务劳动吗？

司契在心里吐槽着，脸上却露出了向往的神情：“你们供奉了山神上百年，才得到这样的恩赐。

不知道像我这样的外人，可不可以……”

他没有说下去，脸上带着淡淡的怅惘。

阿绯笑着说：“自然可以啊，其实我们供奉山神大人的时间没你想象得这么久，我们也不过供奉了几十年罢了。”

几十年。

陆文的日记里确实说过，他初来罗家村，也就是永生村的时候，村民信奉的还不是山神……

当下，司契问：“所以，你们是从什么时候供奉山神的呢？像山神这样的神明总要世世代代供奉才行吧？”

“大概是三十七年前吧……”

司契在脑海中飞快地计算着时间。

1996年，陆文来到罗家村；日记在1997年戛然而止。

而今年是2034年，离1997年正好是三十七年。

也就是说，永生村是从陆文将年轻人带走的那年开始供奉山神的。

之前司契就觉得奇怪。

陆文带着年轻人进入城市，按理说不会那么容易就被永生村的人找到。

就算永生村的人真有本事将那么多人找到并且带走，也不可能不留下丝毫痕迹。

但如果有其他力量介入，就能解释得通了。

陆文之死和永生村供奉山神一定有所关联！

至此，两条看似完全不相干的线连到了一起。

思考的时间不到一秒，司契笑得很灿烂：“这样啊，那我留在你们这儿，你们不会不欢迎吧？”

“不会啊，我们村正好缺人手呢。”