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不由得问身边人:“不是在下面买票了吗,这里还要买票?”
那人看着她手中的票道:“那只是个门票,跑山上玩玩可以。
你不是要进皇恩寺吗?这里卖的是进景点的票。”
高翠兰这才明白,只得再去买票。
从检票口进了大院,首先看到的是山门,门额上果然写着“皇恩寺”
三个大字。
山门虽然也很高大,但没有原来的那种气派,肯定是重建的。
高翠兰原来在这里住的时间太久,对这里的记忆深刻。
她从山门往里走,穿过一个个院子,各类建筑都浏览了一番,感觉到整体格局虽然没什么变化,但是除了大雄宝殿还是原来的面貌,其余的建筑,特别是钟楼、鼓楼、偏殿都与以前大为不同。
更令她感到奇怪的是,这里主事的竟然都是男僧,没有见到一个比丘尼。
想问个究竟,可僧人们各有其事,众目睽睽之下不好唐突。
终于在院子里遇见一位年长的僧人,虽然急匆匆的走着,高翠兰也忍不住上前施礼,问道:“师父,打扰了。
想问一下,这里本来是女众寺庙,什么时间住上男僧了?”
那僧人执手回礼道:“这位施主,你有所不知,男僧住的一般叫寺,女僧住的一般叫庵。
何况这里原来是皇家寺院,岂能是女众寺庙?”
说罢转身走了。
这位僧人的一番话,简直颠覆了高翠兰的认知。
天恩寺改成了皇恩寺,女众寺庙被男僧霸占,还理直气壮。
她不愿意再看下去,转身走了出来。
出了皇恩寺,穿过几道门,来到下山的路上,高翠兰好像突然明白:自从开天辟地,历朝历代,都是男人一统天下。
武则天时代,只是一个偶然。
女人当皇帝,一直被后人诟病。
她的子孙皇帝不便对她怎样,可后来改朝换代的帝王,还有什么顾忌?肯定要颠覆那段历史,恢复所谓正统思想。
天恩改成皇恩,一字之差,涵义迥别。
回到宾馆,在房间里休息一会儿。
喝了杯水,排除一下烦躁不安的情绪。
便到前台打听,让值班服务员给联系一辆出租车,去寻找那个心目中最亲近、而时光却遥远的高老庄。
高翠兰清楚地记得,高老庄在清凉山的正南面,大约十几里的路程。
她跟司机讲好,要在那一带寻找一个叫高老庄——或者姓高人家的村庄。
司机带着她在街上买好纸钱,便按照高翠兰指引的方向去了那片地方。
但是转了五、六个村子,绕了很长时间,不但没有找到高老庄,这一带竟然连一个姓高的村子也没有。
实在没有办法,高翠兰只能在路边找一个觉得比较准确地方,画了个圈,权当是父母的坟墓,把纸钱烧了,祷告祷告,便上车回了清凉山。
她觉得这一趟出来,遇见很多荒唐事,有时候怪自己说话失误,不合时宜;但有些事却是人为的造成偏差,改变了历史事实。
更令她失望的是时过境迁,原来的面貌一无所有。
这个世界就是这样的,不可不认真,不可太认真。
回到宾馆,觉得心中空荡荡的。
原来最起码的退路——天恩寺,已经与自己毫无关系。
她要考虑下一步到哪里去?
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