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于是,莒国率先起兵,宿国、谭国紧随其后,甚至远在东海的莱夷部族,亦感佩昭民义举,派勇士携弓箭来援。
当沉砚在城头望见列国“勤王”
的旗帜时,烈军正被内外夹攻,乱作一团。
昭明握着染血的鼓槌,望向沉砚笑道:“先生言‘民为天’,天不负民——原来‘孤邦’不孤,民在,义在,天下大义便在。”
烈军败退那日,昭国百姓倾城而出,捧着麦饭、浊酒犒劳援军。
沉砚望着城头未熄的烽火,指尖抚过臂上的“昭民”
刺痕——他终于懂了:劝战非为赌输赢,而是知“民气可聚,义声可传”
,当百姓愿为彼此舍命,这股气,便能惊天地、泣鬼神。
仁安之择:忍辱求生
三年后,仁国“仁王陈允”
率“义师”
围安国都城。
安国玄堂内,铜鹤炉中檀香袅袅,却掩不住空气中的紧张。
安和国君安和将玉圭的锋刃抵在沉砚咽喉,青玉的凉意渗进皮肤:“先生乃昭国功臣,却来我安国劝降,莫不是为昭国做说客?你若想让孤投降,先以死明志——孤要信你‘降是为民’,而非卖主求荣。”
沉砚指尖扣住玉圭边缘,鲜血顺着指缝滴在青砖上,晕开暗红的花。
他望着安和眼中的疑虑,忽然想起离开昭国时,百姓塞给他的那袋麦饼——此刻,那袋饼正揣在袖中,饼身已碎,却带着粗粝的麦香。
“君上要臣死,臣当刎颈,”
他声音沉稳,却反手将玉圭推离半寸,“但臣死前,请君上先看一样东西。”
碎麦饼散落在青砖上,每一块都捏得歪歪扭扭,边缘留着妇人手掌的纹路。
“此饼来自昭国,”
沉砚指尖抚过饼面,“三年前,昭民带着这样的饼冲上城头,宁可饿死,也要护家;今日安国百姓捧着空碗跪在城根,宁可屈膝,也要求生——同是苍生,为何昭民敢死?因烈王逼他们‘非死不可’;为何安国盼生?因仁王许他们‘有条活路’。”
殿外忽然传来孩童的啼哭声:“沉先生别死……你还说要教我写‘安’字……”
是前日沉砚背过断墙的幼童,此刻扒着殿门缝隙,手里攥着半块发黑的薯干——那是沉砚从仁军粮道讨来的救命粮。
安和循声望去,见幼子躲在柱后,怀里抱着沉砚送的粗布书包,书包上“安民”
二字,是沉砚用自己的血线绣的。
“君上可知,”
沉砚扯开衣领,露出锁骨下方的箭疤,“此伤是为护昭国百姓中箭,那时臣想的是‘死也要死在百姓身前’;今日臣不想死,亦非惜命——若臣死,谁能与仁王争‘不屠一民、不夺一粟’?谁能护这十万饥民,凭《安民令》换一口粟米?”
他膝行半步,额头抵在碎麦饼上,“臣的命,早不属于自己——在昭国,它是百姓刺在我臂上的‘昭民’;在安国,它该是百姓手里的‘活路’。”
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安和的玉圭“当啷”
落地,砸在麦饼旁。
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