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034 学而篇（第1页）

《论语》全文虽然挺复杂，有点典故也难以理解，但语文书上倒是很贴心的选了几句名头又大，又适合考试的句子，弄成了一个《论语》简化版，然后标注了一句“阅读并背诵全文”

。

简简单单一句话，多少中小学生度过了一个个难眠之夜。

当然，对于穿越者来说，这倒是不小的福利。

毕竟当文抄公的时候，装到一半发现不记得后面怎么说了，还是有点尴尬的……

而论语节选版，实在太过简短，又考的太多了，杜海洋总还不至于忘掉。

“哦？在下正欲请教，不知哪位古人所说？全文又是如何说的？”

骚包男子见杜海洋泰然自若的样子，眼中闪过一丝讶异，又问道。

“那人名孔丘，字仲尼。

原话是：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

杜海洋淡淡道。

反正又没说是你这边的古人还是地球的古人。

孔老夫子对于杜海洋而言，自然是古人。

“人不知而不愠，不亦君子乎？”

听到最后一句时，骚包男子眼中的懒散笑意骤然消失，取而代之的是满脸肃穆和疑惑。

于无声处，有惊雷起！

《论语》学而篇第一，共十六章，第一章便是这三句话，阐述了为学的三种境遇，开宗明义，让儒学后来者明白自身之道，坦然而行。

故而，这句话除了传统的三句孤立的解读之外，也可以统一的理解成：“自己的学说理念，要是被社会当世采纳，自然是极为值得高兴的；退一步说，要是没有被社会所接纳，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论，也是极为快乐的；再退一步说，即使社会不采纳，人们也不理解，甚至纷纷诋毁，我也并无怨恨。

这样做，不正是君子所为么？”

昔日孔老夫子，虽有圣人之誉，名动于诸侯，然而周游列国一十四年，始终不得重用，可谓是不得志到极点了。

但他始终不曾放弃，也不怨怼，晚年回归鲁地后，依旧传学不休。

怀才不遇，依然温润如玉，不愠不怒，恪守君子之行，这才是为学的第三种境遇。

此世儒门并没有孔圣人，虽有类似元圣周公、亚圣孟子的巨匠，儒道的发展路线也甚至已经覆盖了理学和心学。

位于岚国之内，当世绝顶宗门里面的心儒书院走的便是心学路线。

孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

但缺了孔子，儒道总是缺了一块。

甚至是最为重要的一块！

这男子微微阖上眼睛，对这句话细细揣摩，总觉得似乎有一座新的天地便在触手可及的地方，但却找不到那扇门。

“这句话有什么不对么？”