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18 第18章 详解僵尸（第4页）

结合前后来看，前面的三界属于佛家用语。

所以，僵尸不在三界六道中，是用佛家的观点解释的。

佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色。

欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。

又称为苦界，或苦海。

居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”

。

通过观察，若把僵尸理解为“僵而不化通灵之尸体”

，那就不是人，也不是鬼，也不是阿修罗，也不是地狱里的东西，也不在天上。

所以，当然僵尸不在六道中。

至于说僵尸不在三界内，那是因为僵尸遭到其他生灵的排挤，毕竟僵尸是“以血为生”

，损人利己的存在。

所以何小蓝认为，僵尸在不在三界六道内，这属于个人看法。

就像在抗战时期，大多数中国人不愿意把日本侵略者当成“人”

看一样。

其三，僵尸是不是人？僵尸有没有血？有没有知觉？

僵尸是人变的，这一点毋庸置疑。

不过，“僵尸是不是人”

这个概念也属于个人看法，每个人对“人”

的概念不同。

就像“仙、佛”

一样，有人说“仙”

也是人，叫仙人，佛也是人。

毕竟这些强大的个体起初点都是人，因此僵尸是人进化的一个方向，仙佛也是。

简单来说，等级越低的僵尸，如蹦跳行走的僵尸，绝对没有知觉，有僵尸血也是极少一点点，比如《僵尸道长》电视剧中无智力的跳尸。

等级高的僵尸，有知觉有血也符合生物进化论。

比如《我和僵尸有个约会》系列剧中的高级僵尸，味觉嗅觉痛觉等各种知觉敏锐，受重伤时还会流僵尸血。

“即使这样，我还是希望项空羽不要变成僵尸，谁能保证他不会发狂乱咬人吸血？”

杨太一不愿意让项空羽变成僵尸，因此态度十分坚定。

苏如雪道：“既然如此，那只好让他加入造命族了！”