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第188章 义理两相争下（第4页）

《大取》说杀盗非杀人，不是说盗贼不是人，而是说在那个特定时刻，我们必须做出取舍。

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他转向庄贾："

杀谍违背兼爱吗？是的，任何杀戮都违背兼爱的理想。

"

又转向周文："

但不杀谍就符合兼爱吗？若因一谍而致满城涂炭，这难道不是更大的违背？"

他又转向大家："

然而，如果因杀谍而激怒敌国，下一次城破后全城被屠，这又当如何？"

众人一时语塞。

"

关键在于——"

李明衍提高了声音，"

我们要承认这种违背，要为这种不得已的选择感到痛苦！

墨子作《备城门》，每一条守城之法后面，都透着对生命的珍惜。

真正的墨者，在不得不杀谍时会这样做：

第一，穷尽一切可能避免杀戮——能擒则擒，能困则困，能劝降则劝降；第二，若必须杀，则快速了断，不使其受无谓痛苦；第三，事后当深思：如何创造一个不再需要谍战的世界。

"

李明衍顿了顿，声音变得深沉："

兼爱不是软弱，而是即便在最黑暗的时刻，依然保持对生命的敬畏。

"

"

所以，守城杀谍是否悖于兼爱？"

李明衍环视众人，"

是，也不是。

是，因为任何杀戮都是对理想的背离；不是，因为在不完美的世界里，有时我们必须选择较小的恶来避免更大的恶。

但墨者的不同之处在于——我们永远不会心安理得，永远不会把必要之恶美化成正义之举。

"

"

这种内心的挣扎和痛苦，恰恰证明了兼爱之心未死。

若有一日，杀人而不觉痛苦，那才是真正背离了墨家之道。

"

全场寂静，连向来活泼的彭越都被这番话震撼住了。

庄贾缓缓开口："

先生所言...让我想起墨子见楚王时说的话：臣闻大王之欲攻宋，臣之所以来见大王者，为欲止之。

他明知楚强宋弱，却依然要阻止战争。

这种明知不可为而为之的精神..."

周文接过话头："