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孟庄继续说:“但这也没有关系,因为活下去,总会有好事发生的。
虽然发生的好事并不一定就能够掩盖悲伤,但有好事发生,一点一滴的积累起来,总有改变一切的时候,总有能够淹没悲伤的时候。”
其余的人还是沉默,孟庄就继续说:“人活着,并不悲伤。”
“人活着,并不悲伤。”
另外的人都在细细的品味这句话,但谁也没有品味出一个所以然来。
这大概是因为他们不是孟庄,不会像孟庄一样‘隐居’起来,更不会像孟庄一样痛苦到要用身体的痛苦来掩盖内心的痛苦。
这是好事,痛苦对谁来说都是灾难,哪怕是最最抖的人,也难以在心灵的痛苦当中笑出声。
但痛苦也不见得就都是坏事,至少的话,它可以告诉我们:“你还活着,好好活着。”
孟庄顿了两秒,嘴角露出笑意:“太宰治先生还说“于我而言,“世人”
终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”
并不能决定一切。”
这句话我也很喜欢,因为世事并非一锤定音,而是千锤百炼。
因为人生于世,就当直面苦难。
人并非是那么简单的,所以世人也不简单。
太宰治先生大概是要这么说,我能理解,世人实在是复杂的人。
但复杂也没什么不好,因为如果简单的话。
因为科学已经证明,正是因为复杂的存在,我们才能在这里讨论这些事情,或轻或重的。”
原本沉浸在情绪中的人立刻不知道该说些什么。
孟庄这个人实在不是个好人,他是故意这么做的。
意识到这一点,其余的人也立刻从情绪中走出来,以免被他带偏了节奏。
倪芳不想继续让孟庄发言,抢过话说:“今日世界最美丽的是牺牲者。”
太宰治先生的作品里面,只有这一句是我喜欢的。
在这个世界上,人活着就难免有罪,但死了的人,是没有罪的。
至少的话,他们是不会犯罪的。
死了的人是不会犯罪的,而活着的人就一定会犯罪。
这句话从她的嘴里说出来,简直就像是在警醒什么。
猜测很快得到了验证,她旁边的人说:“说的不错,只是对于罪,太宰治先生才有一段论述“罪的反义词是什么”
。”
“罪的反义词。”
是人间失格中叶藏对于自己的‘罪’的思考。
原文是这样描写的:“罪。
你说说罪的反义词是什么?”
“当然是法律。”
堀木平静地答道。
我不禁抬头望着他。
附近高楼的霓虹灯忽明忽暗,红色灯光映得堀木的脸犹如鬼差般严肃。
我怔住了。
“你在说什么啊?罪的反义词......怎么成法律了呢?”
他竟然说罪的反义词是法律!
也许这世上的人们想的就是如此简单,他们过着安分守己的生活,认为没有警察的地方才会产生罪恶。
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