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什么是基本配伍理论?"
安娜博士突然问,"
程先生书中提到的五行相生相克算不算?如果是这样,北欧的浆果和根茎类植物完全可以用这套理论重新组合,而不必拘泥于中国的具体药材。
"
讨论越来越热烈,各方观点激烈碰撞。
我大部分时间保持沉默,观察着这场辩论。
有趣的是,郑淮安虽然固执,但他的反驳并非全无道理;而外国同行们的创新尝试,也确实存在一些值得商榷的地方。
"
程先生,"
莫里斯终于把话题抛给了我,"
作为药膳非遗传承人,您如何看待这场守正与创新的辩论?"
全场安静下来。
我摩挲着桌上的铜药铲,缓缓开口:"
我想讲一个小故事。
"
"
三十年前,我刚开始学习药膳时,曾问师父:为什么四神汤一定要用这四味药?师父没有直接回答,而是带我去看了青城山的四口古井。
"
"
第一口井水甘甜,第二口微苦,第三口带咸,第四口有硫磺味。
师父让我各取一瓢,混合在一起——结果,这混合水竟变得异常平和,没有任何一味特别突出。
"
"
『这就是配伍的奥秘』,师父说,『不是随便四种药材都能叫四神汤,但也不是只有这四种组合才能调理脾胃』。
"
我看向郑淮安:"
郑兄说得对,古人的配伍经验极其宝贵,不能随意更改。
"
又看向外国同行们:"
但他们也说得对,不同地区的食材,只要理解其性味归经,完全可以创造新的四神汤。
"
"
所以我认为,"
我总结道,"
守正不是守旧,创新不是背叛。
关键在于是否真正理解了药膳的精髓——调和。
"
郑淮安皱起眉头,似乎想反驳,但最终只是哼了一声。
讨论在热烈的氛围中继续,虽然没有达成完全一致,但各方至少理解了彼此的立场。
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