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第22章 缘由（第3页）

，指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。

在那场浩劫中，很多文物遭到了毁灭性的的破坏。

一些文人为了保护这些文物，便想了各种各样的办法，恐怕这幅《伏生授经图》就是那个时候被夹进了这本《罪恶的旧社会》的。”

董德昌的猜测合情合理，众人纷纷点头。

想来是书的主人最终没能够逃脱，所以这本书也就流落了出来。

“我想我们不需要猜测了。”

董德昌笑着说，他从封底中的书页中发现了一张写满小子的纸片。

纸片不大，又很轻薄，贴在夹层之中，因此于飞当时没有发现。

董德昌小心翼翼的将纸片拿出，上面写的正是《伏生授经图》的经历。

“先父敬伏生之为人，谓其传承中华之文明。

平生唯喜右丞所作之《伏生图》，常自临摹，几可乱真。

及至倭人入侵，登门强索。

先父为保家人周全，又不愿献图以为国贼，遂自临图代之。

恐后人不辨真伪，便故作纰漏两处：一为坐姿；二为卷轴，以为伪证。

父卒传余，奈何伏生图竟列‘四旧’，欲毁之。

我效伏生之故事，藏之夹页，以留后人。”

短短一百余字却是近代中国颠沛流离的缩影，让人产生荡气回肠的感觉。

这段话讲的是民国时期的一个文人，很敬佩伏生的为人，认为是他保存了《尚书》，传承了中华的文明。

虽然《伏生授经图》有不少，但是这个人最喜欢的是王维所画的那幅，右丞就是指王维，因为他曾官拜右丞，后人遂有王佑丞的称呼。

这个人不仅喜欢，而且常常临摹，以致后来画出来的画可以以假乱真。

倭人入侵指的是抗日战争，国人以前把日本人叫做倭人。

日本人搜罗中国国宝，便上门索要。

这个人为了保护家人的安全，不敢不给，但是又不愿意当卖国贼，把国宝献给日本人，于是便自己临摹了一幅，又请高人做旧了之后送给日本人。

但是他也知道自己的画可以以假乱真，为了怕后人不能识辨真伪，于是故意留下了两处漏洞，一个是伏生的坐姿，第二是伏生手里拿的书了。

那个人死后，便将画传给了儿子，但是偏又赶上十年动乱，儿子为了保护这幅画，便效仿伏生将画藏在一本书的封底夹页之中，以此留给后人发现。

虽然整个故事显得有些无奈、心酸，但是这父子二人的胸怀和见识令人敬佩，因为他们，后人终于看到了王维《伏生授经图》的真容！

当然受益最大的当属于飞了。

因为这幅画没有被日本人抢走，也没有在十年动乱中损毁，甚至没有被那父子二人的后人得到，辗转之下竟然让于飞花了200块钱买到手了！