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第5章 价值观（第4页）

可惜在魏晋两代的政权内部，这种真实荡然无存。

权臣篡位，宗室逼宫，亲人反目，骨肉相残。

曹丕与曹植和曹彰兄弟固然水火难容，司马家族更是刀兵相见。

他们不但不讲亲情，就连起码的事实和道理都不讲。

晋武帝的儿子楚王司马玮就死不瞑目。

他原本是奉皇后贾南风之命杀了汝南王司马亮的，却被以矫诏的罪名绑赴刑场。

临刑前，二十一岁的司马玮从怀里拿出青纸诏书对监斩官说：为了国家受诏而行，竟落得这个下场！

那监斩官也只能低头流泪，不敢仰视。

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请问，此时此刻，真实在哪里？

谁都清楚，谁都不说。

于是我们不难理解王戎，他其实是时代的缩影。

实际上，在一个不真实的时代追求真实，这本身就是悖论。

因此魏晋对核心价值的种种追求，就只能变态畸形，充满了纠结。

王戎如此，其他人也一样。

比如何晏。

病态的自由

何晏没想到自己会死。

或者说，没想到司马懿会杀他。

魏晋玄学的创始人之一何晏，是何进的孙子、曹操的养子，从小在宫中长大。

后来，他在司马和曹魏的政治斗争中站错了队，成为曹爽党羽，结果败者为寇。

不过，刚开始司马懿并没有逮捕何晏，反倒让他参加了对曹爽“谋反”

一案的调查，而且事先告诉他涉案的共有八族。

何晏则深挖细找卖力办案，终于查出了丁谧（读如密）等七人的罪行，拿着材料向司马懿汇报。

司马懿说：还差一个。

何晏情急之下脱口而出：难道是我？

司马懿说：正是。

于是何晏被满门抄斩。

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何晏就这样死了，尽管说起来他也是聪明人。

当年曹操收编了何晏的母亲尹夫人，也想正式收他为儿子。

这时何晏虽然年方七岁，却很有主见。

他的办法，是在地上画了一个方框，自己站在里面。

曹操问：这是什么？

何晏说：何家的房子。

曹操也只好一笑了之。

[18]

可惜何晏的这点小聪明，完全对付不了司马懿的老谋深算，宫廷和官场也早就被改造成冷酷无情的绞肉机。

因此何晏即便重新站队也不行，只能去死。