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第64章 辨是非明真理(第3页)

伍子胥为了报仇,你知道他做了什么吗?”

史从兆问道。

“知道,伍子胥深知自己的父亲必死,就弃小义而谋求雪大耻。

他张工拘捕,忍辱负重,随贫困交加,但仍旧不忘郢都的仇恨。

时机不成熟之际,他就到乡下种地,韬光养晦。

最终,他报了父亲被杀之仇,尽管方式不是很恰当,但是他最后成功了。

不是吗?”

“是啊!

掘楚平王之墓,出其尸,鞭三百,然后已。

多么疯狂的人,多么疯狂的复仇决心。”

史从兆说道。

“再来看看史记怎么评价他的,‘太史公曰:怨毒之於人甚矣哉!

王者尚不能行之於臣下,况同列乎!

向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。

弃小义,雪大耻,名垂於後世,悲夫!

方子胥窘於江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?白公如不自立为君者,其功谋亦不可胜道者哉!

假如当初伍子胥跟着伍奢一道死了的话,那与蝼蚁之死又有什么区别呢?但他能够放弃小意气,洗雪大耻辱,使名声流传后世。

可悲啊!

当子胥在长江边困顿窘迫之时,在道路上乞讨糊口之时,心中难道会在一瞬之间忘掉对郢都、对楚王的仇恨吗?不会的。

所以说克制忍耐成就功名,不是抱负远大的壮士又有谁能做得到呢?”

就连宋代的苏轼也曾经说过:“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。

天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”

“一般人的常情所无法忍受的度量。

有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。

天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。

这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。”

“你应该都懂吧!

仔细想想我和你说的话,你就会明白我们这样莽撞无异于作茧自缚。”

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