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44 第44章 蒸馏好酒(第3页)

自己的这个蒸馏器只是更加实验室化。

不过古代人为何一直到了宋朝末年,才出现了蒸馏法造酒呢?看来古代人对于酒精的特性还是不了解。

毕竟古代的许多科学技术都是日常经验所得,而不是通过科学的推论得出的。

仅仅一会,蒸馏器的出口那里,已然开始滴出透明的酒,虽然接酒的桶是密封的,但是一股酒精特有的香气已然从各个角落渗出。

裴逸军帐中的空气,渐渐地被酒精的特殊气味取代。

葛洪深吸了一口气,嘴上不免流露出享受的笑容:“好醇啊,真的好醇香的味道啊。

难道这就是传说中的瑶池玉浆?”

裴逸蹲在蒸馏器前,看着已然初见成效的蒸馏法,也是心中平添了几分信心。

因为蒸馏的结果比自己预想的好,本来还想得要反复蒸馏几次。

看来不用那么麻烦了。

裴逸闻着酒香,有感而发说:“仙翁,其实真正的好酒,不是所谓的玉浆,那种酒太浊,就如同人,太过污浊,怎么能称好酒?好酒就应该如同山泉一般清澈。

好酒的感觉,就像是一个有温文尔雅的气质佳人。

看似清澈冷淡,但是性如烈火。

一旦饮下,犹如日月倒悬,宇宙混沌。

这就是酒的哲学,不要被它那清澈如水的表象给骗了,只有自己饮下,才知世界之玄妙啊。”

裴逸说罢,半天没有听到回声。

于是回头一看,竟然看见葛洪正拿着毛笔写着什么。

裴逸好奇地问:“仙翁,您这急急忙忙的写什么呢?”

葛洪边写边说:“老朽只是觉得小友你的这几句话说的很有玄理。

虽然平时小友你放荡不羁。

但是没想到也是善于清谈之人。”

裴逸此时也是尴尬至极。

所谓的清谈,说白了就是讨论哲学。

详细点就是以老庄的道家思想为根本,对世界的朴素唯物主义哲学观进行的探讨。

而自己所说的,根本和哲学谈不上什么关系。

只是讨论一下酒的性格。

这倒好,葛洪把这个引为玄理了。

不过在裴逸看来,魏晋时期这些士人讨论的玄理也都是没用的假、大、空。

晋朝灭亡,胡人锐不可当,南朝羸弱的原因,只怕这士人爱清谈脱不了关系。

不过随着酒蒸馏的时间越长,裴逸也似乎发觉到了周围有什么不对劲的地方。

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