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徐佑知道此时人物,崇尚风流本性,越是矜持越是被人瞧低,也不做作,拱手道:“见过飞卿!”
顾允甚是高兴,挽着他的手,往后花园走去,道:“钱塘别无趣处,唯独山水之佳,让人赏心悦目。
在我之前,钱塘历任县令,虽于政事大都不甚了了,但审视山水之道却别有匠心。
经过十年翻建,衙里这后花园,竟成了一个消闲的好去处。”
徐佑之前读史,提到吴郡顾陆朱张四姓时,有“张文、朱武、陆忠、顾厚”
之语,今日遇到顾飞卿,短短片刻,寥寥数语,已经看出其人的德义仁厚之风。
由此可见,虽然变幻了时空,但这些数百年屹立不倒的世家大族,传承不断,家风亦然!
县衙的后院占地约有三千多平米,园内泉水叮咚,汇聚成湖,湖面架有两座拱形仿汉白玉的石桥,犹如雨后长虹横卧波上。
湖水中央的湖心岛上有一座六角亭,红柱彩顶,精雕细刻。
亭子正对面是假山,宛转的水道从后方崎岖而上,然后从前面倾泻而下,击打在底层的砾石上,跳跃出无数朵水花,让这本是静态的湖心岛,立刻变得生动起来。
过了湖心岛,是一片竹林,风吹叶摇,仿佛波涛阵阵。
竹林再往前去,是万株梅花,凌霜傲立,吐芳竞艳,美不胜收。
徐佑赞道:“观之前的厅堂,气势恢宏,形制严格,入到内里却又环境清幽,别有洞天。
飞卿公务之余,得此处聊作闲暇,真是神仙中人!
顾允叹道:“让微之见笑了,若非家族所累,督促我出仕,又怎舍得放下手中画笔,来做这俗世中的浊物呢?”
像顾允这样的人,享受着世家门阀带来的物质和精神上的益处,相应的也要承担起对家族的巨大责任。
比如顾氏中很出名的顾荣,当年晋灭吴之后,也要从江东赴洛阳求仕,为的不是官身名利,而是在新朝谋取一定的地位和权势,以此来保障整个家族能够绵延下去。
所以并非门阀之内皆是钟鸣鼎食的碌碌之辈,相反英杰辈出,还一个个的奋勇上进!
套用后世一句浅显的话,比你帅,比你有钱,比你家世好的人都在拼命的努力,你还有什么资格抱怨这,抱怨那,而不是去更加拼命的付出心血和汗水呢?
徐佑听到画笔二字,心中一动,但凡受过九年义务教育的同学,没有不知道顾氏的那个“三绝”
顾恺之,试探着问道:“飞卿善丹青?”
一提到画,顾允立刻眉飞色舞起来,道:“略通门径,不敢言善。
微之莫非也对丹青技法有意?”
徐佑笑道:“飞卿应该有所耳闻,佑一介武夫,莫说作画,就是连画笔怎么握都不晓得。
再者,丹青重在以形写神,迁想妙得,我境界不够,实难登大雅之堂!”
说完不见顾允做声,转头看去,却见他瞠目结舌,望着自己如同见了鬼魅,不由哑然,道:“飞卿,飞卿……”
“啊?”
顾允被徐佑轻推了下肩头,这才从惊愕中清醒过来,也顾不得礼数,双手紧紧抓住徐佑的手臂,道:“刚才微之说什么,可否再说一遍?”
徐佑转瞬明白过来,感情这位顾飞卿还没有到达顾恺之的水平,或者说这个世界的绘画理论层次,整体尚停留在汉魏时的懵懂时期,没有经过六朝的艺术觉醒。
而以形写神,迁想妙得,就是六朝时顾恺之率先提出的重大美学命题,也标志着从此中国绘画进入了另一个完全不同的时代。
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