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第三百四十章 都城隍（第2页）

何为一步登天？

这便是一步登天！

之前不过是区区一介先天炼气境修士的岩岭，只是炼化完都城隍的神敕，便一下子拥有了能够匹敌九炼金丹的实力，甚至等到他熟悉神灵的位格，多积累一些底蕴，其实力还能更高！

如此轻易地便跨越到了不知多少修士终其一生都无法修炼到的境界，这便是人道神灵体系为什么在岩绒前世，引得无数修士竞相追逐的原因。

纵使人道神灵体系前路有限，束缚多多又如何？

这终究是一条另类的长生之法，毕竟任何一位人道神灵，哪怕只是最低等级的人道神灵，只要其所倚仗的信仰之力不灭，那便能够一直存在下去。

而换做是仙道体系，却唯有法域元婴境界之上的修士才不会有寿元枯竭之忧，但这人世间又有几个修士能够修成法域元婴之境界？

当然也正因为人道神灵体系的这种特性，所以那些大能修士往往会为自己的亲人谋划一个人道神灵的位格，这也就导致了在岩绒前世，近乎所有的人道神灵背后都有着仙道强者的站台。

就如同岩岭，也是因为岩绒的指定，才得以成就神位一般。

“国运神灵体系共分三级，最低一级为村社土地河流之神，能够执掌小范围地域内的天地之力，调动少量的国运信仰之力，其实力可匹敌道台筑基境界的修士。”

“第二级则为城隍山川水伯之神，此等级的神灵可执掌较大范围地域的天地之力，调动一定量的国运信仰之力，其实力已然跨入了金丹境界的大门，最强者有着可匹敌金丹巅峰境界修士的实力。”

“其上两个等级的神灵，只要所在的国家国运信仰之力强大，能够承受的住敕封大量国运神灵所带来负担，便可以近乎无限制的敕封。”

“而最高一级的人道神灵包括你所成就的都城隍之神位，则仅仅只有三个神位，分别是统领一国各城池城隍之神的都城隍，统领一国土地山川的地君，和统领一国河流胡泊水域的水君了。”

“此三尊神位，不仅是国运神灵体系，更是整个人道神灵体系的最高神灵位格，在人道神灵体系之内的其余神灵体系能够与这三尊位格相匹敌的，也仅有吸收个人信仰之力的大教神和吸收教条信仰的大法司了。”

“这五尊人道神灵体系的最高神位，初始诞生便能够拥有相当于九炼金丹修士的实力，并且有着以后能够达到同法域元婴境界修士相匹敌的潜力，这也是仅有的五尊有着能够达到同法域元婴境界修士同等实力的神位。”

“正因为这五尊神位在整个人道神灵体系中的崇高地位，和自身所具有的强大实力潜力，所以这做五尊神位也被其他人称之为五神王。”

岩绒向着岩岭这位新生的都城隍，介绍着关于人道神灵体系的基本常识。

“以你五神王之都城隍的位格，能够炼制归属于都城隍神位之下的村社和城隍之神的神敕，并敕封这两级神灵。”

“你接下来的任务，便是挑选有资格担任村社和城隍之神的人选，在岩国的国运之力能够承担的住的情况下，尽快的将村社和城隍之神覆盖到整个岩国之中。”

岩绒的身影缓缓消散在了原地。

“遵命。”

岩岭对着岩绒刚才站立的地方，恭敬的回复着。