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第0039章 可否有号（第3页）

“飞仙兄的文章字字珠玑，篇篇锦绣，小弟岂敢赐教?”

“你又来取笑我了。”

搁在以前，沈侃绝对听不下去这古代文人间的对话，就像普通人厌恶官场一样，现在则不同了，入境就得随俗，想要成为一名合格的士绅，你就得去主动适应。

听着文人间的交谈，沈侃努力学习，画舫渐渐远离岸边。

金圣似乎很欣赏沈侃的仪表，忽然问道:“兄弟可有字?”

“有。”

沈侃点头，“表字道古。”

“可有号?”

“没有。”

在古代，名字分为姓和名，姓氏和起名的由来源自《周礼》，出生三月，母亲抱儿见了父亲，父亲执孩子的右手，起名，所以古时讲究讳名而不讳姓。

明朝之前，生前称“名”

，死后才称“讳”

，但到了明代就渐渐不讲究了，是个人一见面就问“尊讳”

，等到了现代，完全彻底不讲究了。

根据古代的礼制，男子等到了二十岁行了冠礼之后，方可取字。

明代进了一步，十六岁亦可。

取字是为了“尊其名”

或“敬其名”

，名字关乎于礼，而字依从于名，所以名是一个人的本。

在明代，时代在发展，士林开始看重别号，如今一登仕途，往往不再称呼字了。

时下流传一个笑话，士子一做官，就急着做两件事，一个赶紧起个号，一个马上娶个小，此乃时下做官的标配。

什么时候流行的号，大概是起自春秋时各种的“子”

，后来没人敢称“子”

，就起个别的，唐代渐渐流行起来，宋代更多，到了明代则几乎是个读书人，都要给自己起个别号。

士林有种说法，假如一个人只有字而无号，如此大雅之士，吾不敢见也。

非但读书人人人有号，连知名的工匠，因时常与读书人打交道，也兴起起个别号。

比如嘉兴的竹器名家朱氏子孙三代，爷爷号松邻，儿子号小松，孙子号三松。

僧道起号的也比比皆是，闺阁才女更是风行，善琴棋书画的妓-女同样如此。

所以金圣询问沈侃可否有号，没有别的意思，而是理应问问。