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第一百二十七章 死亡纸条（第6页）

郑成功的父亲，名为郑芝龙。

据说，郑芝龙表面上是一个海商，其实是海上走私集团的头目，而这个走私集团，却是一个组织神秘的教派，其中有的成员组织能“御万千邪神，撒豆成兵”

，这表述，与道家方士又何其相像？！

郑芝龙一生共有五位妻子，传说中郑成功母亲在海滩捡拾海贝、海菜时，忽然感到腹痛难忍，便急忙走到一块天然溶洞中，生下了郑成功，郑成功刚出生，口中呼叫：我乃斩龙天师转世也。

世间怪异之事，要么人为，要么妖崇。

谁又知道，其中真正的秘密？！

）

刘伯温、九条龙脉之一的台湾龙脉、龙脉之中的白玉石棺、石棺里着欲登帝位的人龙一体怪物、甬道中的那些故事......互相之间，似乎有着无比巨大的联系！

王小牧突然想到，自己在甬道中看那些壁画之时，看不懂壁画船头上那到底是什么字，慕璃脱口而出，莫名其妙地说出一个“郑”

字，而那“郑”

姓首领，似乎从大陆而来，带领着士兵，跟台湾土著一起，打败了一条怪龙，解除了台湾土著的危难，最后，“郑”

姓首领，在众人的簇拥之下，变成了龙嘴中的陨石，至于他是变成了陨石本身，还是陨石里面的东西，壁画里却没有说。

两人曾在甬道里分析，此人最大的可能就是郑成功。

郑成功？！

刘伯温？！

一条神奇而又诡异的线索在王小牧脑中显现出来，让王小牧甚至呼吸都变得急促。

刘伯温，压制了九龙中的一条龙，化作了台湾山脉，匍匐在此。

此龙脉，却实实在在是一个“渴龙之势”

，而“渴龙”

，总是喝不到水，迟早是要暴怒的。

而那条壁画中的小龙，是不是就是山脉渴龙的化身？它肆虐起来，山海一并发狂，给台湾的原住民造成了大的灾难，而此时，郑成功，跨海而来，带领军士，制服了巨龙，解救了台湾原住民的危难，被原住民奉为了神灵。

这甬道中壁画前几幅的故事，与王小牧小时候听到祖父讲的郑成功收复台湾的故事如何相象？郑成功在明朝，乃御赐国姓，封延平郡王，偏安于此宝岛，难道，他就没有成帝王的野心？一位如此骁勇善战的英雄，如何在年仅三十八岁的壮年期就毫无征兆地去世？难道不是说他故意设局把自己死因给隐藏了起来？

王小牧猜测，郑成功，完全了解龙脉的秘密，叫人将自己埋进龙嘴里面，也就是白玉石棺里面，目的就是要自己成为帝王。

卓兰谷里面所有的大型工程，望仙船、白玉石棺，只有，也仅有台湾之主郑成功才能调动力量所完成！

郑成功，设置如此多诡异的机关，使埋在白玉石馆里的自己的尸体，用秘术，吸取台湾龙脉所有的精华，变成了一条龙尸，随后，又残忍地将无辜的人杀害，吸取人体的精华，使自己从龙尸慢慢重新蜕变成人，最终，就是为了自己重生于世，立万世之尊！

难怪，当那人龙一体的怪物看到刘伯温的影像之时，会下跪磕头，在明朝开国明相刘伯温面前，郑成功又算什么东西？！

！

不下跪，还能如何！

想到此，王小牧浑身冷汗直流，浑身发抖。

林清媃见了王小牧的样子，关心地问道：牧哥，你觉得冷吗？

王小牧摇了摇头，没有回答她，只觉得自己头疼欲裂。

如果自己的推断是正确的，那么，这个龙尸之局，早在几百年前，就已然被郑成功设好，并由慕璃几代一直在此守护着。

如果如李高里所说，自己和大熊是混元大仙手中千眼菩提子和叶腊顽石转世，而三清御龙术，又是与混元大仙交好的太乙救苦天尊（刘伯温）特意交待柳仙，最终经过老李的手转交给了两人，那么，两人的到来，能够莫名其妙地捣毁郑成功的龙尸，难道，正是这两位仙尊的安排，从头到尾，这就是一场宿命？

作为一名方士，王小牧相信宿命，但不相信此事竟然会发生在自己身上！

但如果不是这样，又如何能解释这一步一步发生的所有诡异之事？王小牧赶紧撸起了自己的袖子，看了一下自己手臂中的千眼菩提子印记，发现印记愈发清晰、光泽了，仿佛就是刀刻在皮肤里面的东西，无法抹去，弄起大熊的衣服一看，也是如此。

这么说来，那台湾山脉这条龙脉，岂不是已经被自己和大熊在无意中毁了？