生儿当如张无忌

    先前只读古龙，拒读金庸，总觉金庸拖沓繁复，长于叙事、弱于抒情；而古龙放浪，侠骨柔肠，又兼唯美，常以“情”字动人。近日偶得倚天屠龙记一书，受情节所诱，竟连日挑灯夜读，掩卷却又喟然。

    心思之，如以国画相比，金庸作品似工笔细绘，构思严谨、布局工整，却有匠气。其笔下主要人物多行事端正、爱憎分明，虽也玉树临风，却不免拘谨，失之灵动。如令狐冲、如张无忌；而古龙作品却似大写意，脱于形而留其神，意在笔先，并不加赘述，点到即止，大片留白。其作品中人物也是意在剑先，放浪形骸、洒脱不羁，弃其形而显其神，忽忽动人。如李寻欢、如楚留香。

    人物源于作品，作品诞生于人。说到二位大侠，也好有一比。金庸当是武林长者，貌相端严、威仪堂堂、言出有声、为天下豪雄景仰；手中兵刃当为一双肉掌，内力雄浑、招式恭谨、纵横捭阖、气象恢宏。而古龙则是江湖浪子，风流倜傥、洒脱放浪、易惹事端、又常为情所难；手中兵刃或箫或剑，身轻如烟、绝技深藏、飞花摘叶皆可伤人于无形无影之间。

    另有一比。金庸便似李杜，虽不乏豪放浪漫，却凄凄然忧国忧民，身在江湖，心系庙堂；日日诵经作赋，心盼以笔救国；而古龙则似阮柳，或放逐江海、啸傲山林，或藏身街市、烟花江南。诗酒琴棋、笙歌管弦，一任风流快意，不知春秋朝暮，不管碎语闲言。

    前人之述备矣。小子不才，心中蠢动，试拟从二位大侠作品中的人物来浅谈一番。想那张无忌幼年遭难，身染重疾，何德何能，竟连逢机缘，兼习各派神功，又以武为根，以德服人，成为明教之主、武林之尊？侠乃人心所向，江湖在人心中。金大侠一指扣住读者命门大穴，以奇、幻串连生活，制造出一个“非人”的江湖来。回头细思倚天全篇，应了“无巧不成书”一说，生于极北、恰遇谢逊，后回归中土、身染重疾，以胡青牛之“见死不救”却也能得中其意，学得神技；不意跌落深谷，竟缘逢九阳神功秘笈；后习得明教心法，又习波斯奇技。即便是在小细节上，金大侠也不放过迎合读者猎奇心理，又借之使故事回环跌宕、扣人心弦：安徽之行，逢上歹人吃人之举，张无忌居然也能逢凶化吉。这一切不光是巧，而且是奇了。最令人忿忿不平之处在于，但凡书中所现妙龄女子，必然花容月貌，又必然心系无忌一人！即使落难之时，蓬头垢面，却也能得芳心。噫，江湖之大，岂乏人乎？

    诸位看官，皆为金老儿蒙在鼓里，虽心有妒意，却不得不为无忌之忧而忧，为无忌之喜而喜。

    再说古龙，也是造境的好手。书中人物每每亦能逢凶化吉。只是，与金大侠手法不同，其人但凡遇险，必有美女、义士相救，却非奇遇武功秘笈。其立世为人，也都以“情”字、“义”字当头。说白了，古龙是个以情动人的高手。此“情”非彼“情”不光是男女情爱，更有亲情、友情，尤以友情为重。少年阿飞堕入情网，如醉如痴，全凭林仙儿吩咐，却只消李寻欢有难，必当抛却一切，以身化敌；而那李寻欢，拼得一生凄苦，忍辱负重，舍却青梅之谊，却只为报义兄相救之恩。说到此，便是我只喜古龙而不喜金庸的一大原因：侠之大道，关乎情而在... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读