看一些励志书或者讲大道理的文章后,最令人苦恼的就是这句——“讲的很有道理,但做起来很难”之后再好的道理也没用,道理也就白讲了。
深究的人会进一步提问“不知写书作文的人自己做得怎么样?”正所谓光说不练假把式。这个问题困扰了我很久,直到看到sly61写的这篇文章——“你怎么看待智慧书中的智慧?”为我解开了一半问题——道理是个道理,怎么做要看条件。
原文:你怎么看待智慧书中的智慧?
朋友推荐我读下智慧书,说这本书可以教我如何更好的生存。
于是找来原著,略读了一下原文,又简单的了解一下作者巴尔塔沙葛拉西安的生平。脑袋里顿时画起了一连串的问号:为什么这么有智慧的人,却是一生坎坷?为什么他不用智慧书中的智慧改变自己的生活,让自己变得更幸福些?是其中道理在现实中行不通?还是另有其他原因?智慧书只是单纯的传授技巧,还是隐含着其他什么东西(比如控诉、讽刺等等)?
智慧书成书于1647年,四年后(1651年)他被耶稣会放逐到乡下,直至1658前终老在那。从上面的事实可以得出一个结论:那就是要么他没用书中的“智慧”;要么就是用了,但书中的智慧不灵。于是带着种种疑惑,开始了智慧书之旅
我觉得全书的主旨可以概括成四个字就是:“谨言慎行”而这恰恰与作者生活态度截然相反。要不是他自己乱发表言论,也不至于落得个放逐乡间,终老异地的下场。可见他并没有按照智慧书中的道理去做!
那智慧书中的道理到底管不管用呢?我们举几个例子来看一下:
7.不要显得比上司高明:没有一个人(尤其是领导人)喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王,冒犯了它无异犯下弥天大罪。
——事实上这哥们天天在鄙视“上司”
21.成功之道:真正的哲学家却只有一种行动计划:依靠美德与小心谨慎,因为好运与厄运常常取决于我们是谨慎小心还是鲁莽草率。
——事实上这哥们一直都很鲁莽草率,如果要是言行小心谨慎的话,结果也不会那么悲惨。
47.冒险事业不可轻易插手:只有经过长期的周密考虑之后,他们才会采取行动,因为事先躲避危险总比临难时才克服危险要容易些头脑清醒的人则善于审时度势,他们明白真正的勇敢在于善于躲避危险而不在于征服危险。他们明了匹夫之勇的愚鲁,所以不想重蹈覆辙。
——事实上这哥们一直都在冒险,且百“辙”不挠!
59.收场好才算好:与其开场时风光热闹,不如收场时成功幸福。——事实上这哥们的言论把政、学、宗界弄够热闹了,但自己的收场却
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