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第12章 天地（第6页）

下夸”

音hua1），则嗑然而笑。

是故高言不止于众人之心；至言不出，俗言胜也。

以二缶钟惑，而所适不得矣。

而今也以天下惑，予虽有祈向，其庸可得邪！

知其不可得也而强之，又一惑也！

故莫若释之而不推。

不推，谁其比忧！

厉之人，夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。

百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。

比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。

跖与曾、史，行义有间矣，然其失性均也。

且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困囗（“悛”

字以“凶”

代“厶”

音zong1）中颡；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。

此五者，皆生之害也。

而杨、墨乃始离囗（左“足”

右“支”

）自以为得，非吾所谓得也。

夫得者困，可以为得乎？则鸠囗（左“号号”

右“鸟”

）之在于笼也，亦可以为得矣。

且夫趣舍声色以柴其内，皮弁鹬冠囗（左“扌”

右“晋”

音jin4）笏绅修以约其外。

内支盈于柴栅，外重囗（左“纟”

右“墨”

）缴囗囗（左“目”

右“完”

）然在囗（左“纟”

右“墨”

）缴之中，而自以为得，则是罪人交臂历指而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣！

（未完待续。

）（未完待续。

）