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第八十八章殉葬之殇（第4页）

有史记可查的是在春秋战国时期。

史籍关于人殉的记载很多。

那时的君王老爷死后，殉葬者不但有美女，还有幸臣仆从，准备到了地下，仍旧做君王。

秦武公死时，“初以人殉死，从者66人”

（《史记·秦本纪》）。

秦穆公死后“从死者177人”

（《史记·秦本纪》），其中有三位良臣跟着殉葬。

秦穆公死前就想让群臣和他一道同赴黄泉，一次与群臣饮酒，趁大家喝得晕头糊脑时说：“咱们君臣，生时同乐，死后也要同哀呀。”

奄息、仲行、针虎三个大臣不知是死心塌地地忠于穆公他老人家，还是因酒精作怪，乱说大话，竟当场表态，愿随他共死。

这一表态不打紧，穆公死后，他们也就跟随他进了陵墓。

盗墓者掘开晋幽公的陵墓，见其内有百余具殉葬者，横相枕藉，尸体未腐，除一男子之外，全部是女子，这些殉葬者或坐或卧，甚至还有站立者，衣服肤色不异活人。

《史记·晋世家》记载：“幽公****人，夜窃出邑中，盗杀幽公。”

也即晋幽公是在出宫与女人鬼混而被盗贼宰掉的。

幽公属于非正常死亡，但他的陵墓中仍有这么多殉葬者，其他正常死亡的国君，陵墓中的殉葬者数量更多。

这其中，比较变态的是春秋时期的吴王阖闾。

他居然给自己的女儿找百姓殉葬。

阖闾引诱百姓为其女儿殉葬的手段，更加残酷血腥，令人发指。

《吴越春秋》记载，阖闾的女儿因对老爹有怨气而自杀，阖闾非常悲痛，在阊门外为女儿大造坟墓，“凿地为池，积土为山”

，又制

作雕刻精美的石椁，并用金鼎、银樽、珠玉待珍宝作为随葬品。

到了为女儿送葬那一天，阖闾令人一路舞着白鹤，吸引成千上万的市民跟随观看，到了墓地，阖闾“使男女与鹤俱入门，因塞之”

，也就是下令将跟随观看的男女全部赶进地宫，然后塞上墓门。

这些观鹤的百姓就这样被埋进坟墓，成了阖闾之女的殉葬者。

而阖闾这一干法，比后来的始皇帝赢政还要残暴。

春秋一带霸主姜小白则比较惨。

后来有人挖开了他的地宫，直到陵寝被人掘开之后，发现里面有殉葬者的骸骨，横七竖八地躺在地宫里。

齐桓公姜小白死于宫廷政变，被竖刁、易牙、启方三个奸贼禁闭在寝殿里活活饿死，死后数十天，直到腐尸上的蛆爬出室外，才被人发现。

死得如此悲惨，仍要杀人殉葬，可见当时以活人殉葬，是必不可少的丧葬礼制之一。

君王老爷以活人殉葬，王公贵族富豪，乃至太后之类的女强人均争相效仿，于是以活人殉葬之风盛行一时。

不过当时也不少人反对这一残酷的作法，史籍多有记载。

其实有时候.殉葬者也是自找的！

比如说，战国时期的秦国大臣魏丑夫。

虽然最后他逃过一劫！

《战国策·秦策》记载，秦国的宣太后与大臣魏丑夫勾搭，并且爱得七死八活。

宣太后病重时下令：“我死后，一定要以魏先生殉葬。”