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第99章 不算突然的想法（第14页）

今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且死，死矣！

夫慈，以战则胜，以守则固。

天将救之，以慈卫之。

此章老子把抽象化的“道”

具体到“慈、俭、不敢为天下先”

这“三宝”

上来，明确地指出了该如何去以道治国。

“天下皆谓我，道大，似不肖。

夫唯大，故似不肖。

若肖，久矣其细也夫！”

这是说:天下人都说我，道那么大，好像它什么也不像呀（这等于诘问“道究竟是啥东西嘛？”

）。

正因为道包容万物，所以它什么也不像。

如果它像什么样东西，就显得渺小了。

“肖”

，即像。

“大”

是广大。

“细”

即渺小。

“我有三宝，持而保之:一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

即:我有三件法宝，持守就保住了“道”

。

这三宝就是:一，慈。

二，俭。

三，不敢为天下先。

“慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”

这是老子对三宝作用的解释。

一，有了怀柔慈爱，就能带领大家面对一切（即“勇”

，勇气。

）。

老子认为，对人民慈爱，必然就可以团结大众。

万众一心，就有勇气面对一切困难了。

所以，兵家也讲究“爱兵如子，方能士卒用命”

嘛。

二，日常持俭，可以使自己贮备更厚实的基础，就可以去做更多的事，完成更大的目标。

这点老子在前面第五十九章提过的。

三，不敢为天下先，就能成为大家的首长。

这上一章讲过。

“今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！”